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来★ღ，我帮你回忆一下★ღ。“真香”还记得吗？这词已经“凉凉”了★ღ，还有和李诞一起爆红的“人间不值得”……
最奇妙的★ღ，当属“小猪佩奇纹上身★ღ，掌声送给社会人”★ღ，这句话究竟怎么火起来的★ღ，至今无人可考★ღ，我们只知道这句话是去年许多主播热衷的一句口头禅★ღ。
这些网络主播★ღ，大多是来自乡镇的无业青年★ღ，张口就是“社会我X哥★ღ，人狠话不多”★ღ，左青龙右白虎★ღ，中间纹个米老鼠★ღ，喜欢跳社会摇★ღ，满嘴社会语录★ღ，喜欢假名牌大LOGO装大款……他们努力装出了一副“社会人”的模样★ღ。
尽管流行语消逝得很快★ღ，但词语本身的含义值得我们讨论★ღ。其实★ღ，“社会人”这个词并不是新造的词★ღ，它在百年之前就流行过★ღ。在过去几十年中★ღ，“社会人”的含义发生过多次变化★ღ。每一次变化★ღ，都见证着中国社会的变迁★ღ。
很多人可能不知道★ღ，今天我们常挂在嘴边的“社会”是个外来词汇★ღ，最早是日本人从英文的“society”翻译过来的★ღ，晚清才传进中国★ღ。
中国古代有“会”★ღ，有“社”★ღ，但是很少合起来用★ღ，“会社”比“社会”更常用★ღ，指的是秘密的帮门★ღ、团体★ღ，像天地会★ღ、白莲教★ღ，都是“会社”——跟现在的黑社会差不多★ღ。
“社会”这个词刚传进来时★ღ，像梁启超★ღ、严复这些知识分子只是用它来指代“人群”★ღ、“群体”[1]★ღ。
如果只是指人群★ღ，那这个词也不会火起来——实际上凯发k8国际娱乐官网入口★ღ，晚清国难当头★ღ，这些读书人最关心的是怎么把中国人都团结起来抵御外侮★ღ、拯救国家★ღ。所以★ღ，大家都觉得★ღ，和西方的“社会”比起来★ღ，当时中国的“社会”太弱了凯发k8国际娱乐官网入口★ღ，就像孙中山说的★ღ，是“一盘散沙”[2]★ღ。
晚清的著名学者黄遵宪就曾经说过★ღ，“社会”就是要凝聚众人的才力★ღ、名望★ღ、技艺★ღ、声气★ღ，来达到某个目的[1]★ღ，集中力量办大事★ღ。所以在当时★ღ，“社会”这个词非常地正面★ღ、褒义★ღ，中国人只恨自己不够“社会”★ღ，只恨没办法让全中国人人都成为“社会人”★ღ。
从国民党元老李石到孙中山★ღ，都喜欢把“社会”挂在嘴边★ღ，连当时被骂得最厉害的北洋军阀★ღ，也要讲社会——段祺瑞的军师★ღ、后来当了汉奸的王揖唐★ღ，都曾以谈“社会”著称★ღ。
1949年后★ღ，随着集体化和公有制的推行★ღ，中国变成了以“单位制”为特征的结构★ღ，公社★ღ、工厂★ღ、机关★ღ，人人都必须归属于某个“单位”凯发k8国际娱乐官网入口★ღ，尤其是在城市中★ღ，没有单位的人连粮票都领不到★ღ，生存都成问题★ღ。
“社会人”一词开始大规模出现大佬塞玩具无法走路作文凯发k8国际娱乐官网入口★ღ，就在单位体制开始动摇之时★ღ。90年代国企改革★ღ，大量职工下岗★ღ，“铁饭碗”还是摔不碎★ღ，只不过有些人再也端不起来——这些人被称为“社会人”[3]★ღ，而且成了一个重大的社会问题★ღ。
2000年《解放日报》就上海市民社保的改革★ღ，发表过《从“单位人”到“社会人”——上海就业保障体制改革回眸》[4]★ღ；
《光明日报》在报道河南安阳卫生系统打破编制的限制★ღ，实行聘用制时★ღ，用的标题是《变“单位人”为“社会人”》[5]★ღ；
2001年《靖江日报》刊登文章《“社会人”自掏腰包买明天》凯发k8国际娱乐官网入口★ღ，讲的是失业人员自己买养老保险的故事[6]★ღ。
从单位人到社会人★ღ，被时代抛弃的他们面对的是一大堆难题★ღ：去哪儿找工作？社保和养老怎么办？要进工厂还是下海？
作为老工业基地★ღ，东北遍地国营企业★ღ，人人都是“单位人”★ღ。在90年代的下岗潮中★ღ，东北工人首当其冲★ღ。
1996年★ღ，辽宁省以117.9万下岗工人居全国之首★ღ，其次是黑龙江93.5万人★ღ，再加上吉林省★ღ，东北三省就占了全国下岗职工人数的25.3%——不仅占全国比例高★ღ，在东北★ღ，下岗的也占职工总数比例高★ღ，到2002年★ღ，黑龙江全部职工里有三成（30.8%）下岗[12]★ღ。
哈尔滨作家贾行家曾讲述过★ღ，他的姨姥姥曾在工厂车间当主任★ღ，下岗后领到一次性买断工龄的款子★ღ，就把钱全拿去做了心脏搭桥的手术——当然原本在单位内的免费医疗已经不能再享有了★ღ。“和工厂的一辈子的关系★ღ，换了两个撑开心血管的支架★ღ。”
而他的二舅★ღ，下岗后领了遣散费★ღ、卖了宿舍★ღ，把钱换了酒喝凯发k8国际娱乐官网入口★ღ，每天醉卧在零下二十多度的哈尔滨街头★ღ。实在待不下去跑到了吉林农村★ღ，每隔一两年进城★ღ，挨家挨户跟亲戚要钱度日[16]★ღ。
东北工人经历了多少屈辱无奈★ღ，恐怕外人很难理解★ღ。2003年★ღ，《人民日报》还发表了一篇文章质问★ღ：《国企职工身份真那么重要？》★ღ，里面描述东北的国企职工即使是在油田厂里开小卖部★ღ、理发店★ღ，也不愿沦为“社会人”[13]★ღ。
失去稳定职业之后★ღ，并非所有人都能重拾饭碗★ღ，尤其是很多国企工厂的流程分工非常细★ღ，下岗的低技能职工并没有技术优势★ღ，很难再就业★ღ。
复旦大学和上海社科院的经济学者章元等人★ღ，搜集了1988-2008年各省的统计数据发现★ღ：失业率越高的地方★ღ，犯罪率就越高[9]★ღ。这和重庆大学的梁甄桥等学者的结论一致★ღ：下岗职工多的省份★ღ，确实比其他省份犯罪率要增长得更加剧烈[19]★ღ。
在山东大学博士陈屹立的博士论文中★ღ，辽宁★ღ、吉林和北上广一起被列为高犯罪率省份——只不过北上广是因为人多钱多★ღ，充满诱惑★ღ，而东北则是因为穷和没工作[20]★ღ。
“社会人”不再是那些需要关怀的下岗职工★ღ，迅速扩大成了“游离于正常生产工作之外的★ღ，行迹不明★ღ、难以管束的人”★ღ，甚至包括失学★ღ、无业的青少年★ღ。
这些青少年或者因为父母外出而留守★ღ，最终辍学★ღ；或者不服管教★ღ、不愿上学也不愿工作★ღ，游荡在外★ღ。他们被冠以“闲散未成年人”的称号★ღ，并且在未成年罪犯中占大多数[11]★ღ。
16岁的郑晓刚★ღ，从小被父母打骂长大★ღ，到了学校继续被老师打骂★ღ，只上到小学三年级★ღ，就开始混社会★ღ。从湖北★ღ、湖南一直流浪到郑州★ღ。在郑州火车站★ღ，郑晓刚认识了“好兄弟”★ღ，收获了“友情”凯发k8国际娱乐官网入口★ღ、学会了“义气”★ღ，最后因拦路抢劫被判五年有期徒刑[11]★ღ。
根据中央综治委的报告★ღ，80年代青少年犯罪中★ღ，农家子弟比例不断提升★ღ。城市化带走了管教他们的父母★ღ，也带来了不受管教的娱乐方式★ღ。那是正值武侠和黑帮片崛起的时代★ღ，报告分别调查了城市里的中学生和闲散未成年人★ღ，发现后者有71.3%的人爱看武打片★ღ，比例远高于中学生[11]★ღ。
“快意恩仇”★ღ、“不服就干”★ღ，武侠黑帮片是他们曾经的模仿对象★ღ：2005年★ღ，浙江苍南县“七匹狼”犯罪团伙大佬塞玩具无法走路作文★ღ，七名成员有六名是留守儿童★ღ，年龄在13-16岁★ღ，却已经像黑社会一样勒收保护费★ღ、抢劫★ღ、绑架[21]★ღ。
当然★ღ，误入歧途的留守儿童★ღ、乡镇青年只是少数★ღ，更多人对古惑仔★ღ、香港黑帮的模仿只停留在发型★ღ、衣服和嘴上★ღ，城市化把他们隔绝在另一个平行世界里的中国★ღ。直到网络时代的来临★ღ，他们借助网络直播的大舞台★ღ，重新回到了大众视野★ღ。
锅盖头大佬塞玩具无法走路作文★ღ、紧身裤和豆豆鞋★ღ，当“社会摇”一哥牌牌琦带着小弟们★ღ，对着你疯狂甩动葱细的胳膊和大脑袋★ღ，来自中学时代的远古记忆瞬间又在你大脑中苏醒——他不就是那个骑着小电驴总出现在学校附近街角★ღ、嘴里叼根烟邪魅一笑的“社会青年”吗？
无论是靠着大喊“一给我里giao giao”红起来的real rapper——giao哥★ღ，还是号召让“杀马特”不再低调的暗黑龙王★ღ，还是“三天之内撒了你”的骨灰扬诺夫★ღ，又或者大炮小倩撕心裂肺的乡村爱情故事★ღ，让“社会人”从原本的暴力泥淖中站起来★ღ，带着土味冲向了互联网★ღ。
没错★ღ，他们从发型到衣着★ღ，再到言谈举止★ღ，都带着曾经“社会闲散人员”的影子凯发k8国际娱乐官网入口★ღ，但这些主播的“云看猴”已经跟暴力★ღ、闲散等不沾边了★ღ，坐拥百万粉丝之后★ღ，牌牌琦甚至会带着兄弟们穿上红马甲★ღ，去社区养老院送温暖★ღ。
曾经的网络主播“方丈”★ღ，靠着典型的“社会人”装扮——纹身墨镜金链子★ღ，和逞凶斗狠的谈吐而坐拥千万粉丝★ღ。在直播间里★ღ，“社会人”需要极尽夸大来赚取眼球★ღ，才能赚到钱★ღ。
他们在镜头面前穿金戴银★ღ、一呼百应★ღ，却都在巅峰时期突然从互联网销声匿迹★ღ。方丈默默开了一家纹身店★ღ，做起了小生意——这可一点也不“社会”★ღ。
我们曾在一篇往期的文章中大佬塞玩具无法走路作文★ღ，解释过为什么这些乡镇★ღ、底层农村青年是这样的审美★ღ，在此不再赘述★ღ。今天我们想解释的是★ღ，土味装扮★ღ、土味情景剧★ღ，甚至土味哲学大道理★ღ，对他们来说★ღ，表演这些比其他门路更有钱途★ღ。
《上观新闻》曾经报道过辽宁鞍山市的海城县★ღ，这里已经形成服装和皮具生产已经形成产业链★ღ，年轻人们不想在工厂里打工★ღ，网络直播无疑是一条撞运气的捷径★ღ。
海城主播小楼从不知名的大学毕业大佬塞玩具无法走路作文★ღ，在三线小城市靠直播就可以月收入过万★ღ。而高三留级生祁鲁几乎已经放弃了高考★ღ，准备以网络直播为生★ღ。直播间里★ღ，他曾遭到观众质问★ღ：你们表演三俗节目★ღ、娘娘腔★ღ，把东北人的形象都抹黑了★ღ，难道不亏心吗？他不敢还击[18]★ღ。
从乡村二人转到网络直播★ღ，他们可能连衣服和节目都没来得及更新★ღ，表演再粗俗★ღ，也只是为了混口饭吃★ღ，他们当不成真正的社会人★ღ，不敢也不能★ღ。